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Siempre han estado ahí, pero en la sociedad de la información son uno de los principales obstáculos de toda comunicación efectiva. Ni falta de “inteligencia” ni de “cultura”; este problema argumentativo consiste en otra cosa.

La IA y el futuro humano | Caminos del lógos. Filosofía actual y crítica de la cultura.
LA IA Y EL FUTURO HUMANO
Qué añadir al mar de reflexiones que vienen publicándose en los últimos meses acerca de ChatGPT y otras IA; la preocupación al respecto es inmensa y la sensación de que estamos en [...]
Prospectiva histórica | Caminos del lógos. Filosofía actual y crítica de la cultura.
SABIDURÍA PRÁCTICA (III)
En Aristóteles, por último, tal sabiduría entendida en sentido “técnico” desaparece, debido al enfoque puramente “científico” ‒en el sentido de la empeiría aplicada a ámbitos específicos [...]
Sabiduría práctica (II) | Caminos del lógos. Filosofía actual.
SABIDURÍA PRÁCTICA (II)
Sería muy tópico describir tales prácticas, representativas del modo de vida propio del filósofo ‒y así, ejercicios de “sabiduría aplicada”‒, trayendo a colación las escuelas helenístico-romanas [...]
Sabiduría práctica (I) | Caminos del lógos. Filosofía y crítica de la cultura.
SABIDURÍA PRÁCTICA (I)
La filosofía, si ha de ser tal (“amor a la sabiduría”), y no meramente un corpus de estudios historiográficos cuyo valor radica en proporcionar erudición, o una metodología de las ciencias [...]

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MUNDO FILOSÓFICO

Amparadas en una supuesta actitud hipercrítica, ciertas disciplinas sociales han promovido una forma sutil y eficaz de censura que sustituye el diálogo por la intolerancia. La filosofía sigue siendo un necesario antídoto contra esas nuevas formas de la sofística. [Enlace externo]
 

Actualidad filosófica

ORTEGA FRENTE A HEIDEGGER SOBRE LA TÉCNICA
Ortega y Heidegger comienzan por la constatación de la poca preocupación que suscita el entorno material. En La rebelión de las masas, Ortega diagnostica que hay un componente estructural en esta indiferencia: la conversión de las muchedumbres en masas (...) [Enlace externo]
Publicaciones y eventos

MUERTE DE DIOS EN SCHOPENHAUER, NIETZSCHE Y MAINLÄNDER

En una anotación fechada en 1832 (Cholerabuch), un nostálgico Arthur Schopenhauer recordaba cuanto había descubierto en los numerosos y diversos viajes que realizó con su familia en su más temprana infancia, gracias al ahínco de sus padres (...) [Enlace externo]